在末后的日子寻求大卫!
记录在《圣经》里的话语,蕴含着上帝要晓喻我们的宝贵旨意。然而,如今《圣经》被翻译成2千种以上的语言,普及世界各个民族,但实际上,大多数人虽然都在看圣经,可是每一句预言隐藏着怎样的意思,却不能正确地领悟。 就像各国的语言,若不是本国人就不太明白其意义一样;上帝国的语言也唯有上帝国的百姓才能明白。比如说,作为上帝百姓的我们清楚地知道,圣灵和新妇说“来!”的话语中,包含着上帝什么样的旨意。尽管我们已经领悟到,何时、到哪儿、为什么说“来”,但不属于上帝的人们却无法知道。 那么,在《圣经》的许多话语中,让我们来看一下“要在末后的日子寻求大卫”的预言里,包含着哪些旨意。 有关大卫的预言 何3章4-5节『以色列人也必多日独居,无君王、无首领、无祭祀、无柱像、无以弗得、无家中的神像。后来以色列人必归回,寻求他们的上帝耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。』...
律法被废止了,不用遵守安息日、逾越节?
一提到律法,很多人理解为是旧约时代只赋予给以色列百姓的法令。到了新约时代,籍着耶稣十字架的牺牲应许了无条件的恩典,因此无需再遵守律法。但圣经的教导却并非如此。 摩西的律法和基督的律法 圣经记录有两种律法。一种是上帝通过摩西应许的摩西的律法,另一种是耶稣所立的新约律法,即基督的律法。基督律法是旧约的律法到了新约时代以新形态展现的律法,是耶稣予以成全的律法。 太5章17节『莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。』 与以色列百姓的肉身祝福密切相关的摩西律法,只到应许灵魂救援的新约律法登场为止有效。(加3章24-25节)。领悟这一事实的使徒保罗从此便不再遵守摩西的律法,而是遵守了基督的律法。 林前9章20-21节『向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人;向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得律法以下的人。其实我在上帝面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。』...