逾越節和應許的標記

現今因地球村到處來災殃的消息，全世界都緊張起來。戰爭和紛爭自不必說，地震、地震海嘯、火山爆發、氣候異常現象等連續不斷的災殃。這雖是聖經在幾千年前就已警告的內容，但可以說，這些災殃在不約而同地傾瀉於我們生活的這聖靈時代。

上帝在這時代恢復逾越節的理由，是為了在災殃中保護上帝的百姓。3500年前出埃及當時，之所以最先告知以色列百姓逾越節，也是因為有巨大的災殃將襲擊埃及全地之故。上帝在降災之前，總會提前採取措施，使自己的百姓遵守逾越節，得到上帝百姓的標誌得以免除災殃。

含有救援應許的逾越節

這是約書亞在征服耶利哥之前，打發探子進城時的事情。兩個探子被耶利哥士兵追趕，而藏身到喇合家，敬畏上帝的喇合冒死隱藏了他們。在安全地送走探子時，喇合從他們那裡得到約定。那約定就是：喇合把家人和親戚聚集在家中，將朱紅線繩系在窗戶上，當以色列軍隊攻打耶利哥城時不會滅那家人的性命。不久後耶利哥城被以色列征服，照約定在喇合家躲避的人，都得以平安，保全了性命(參考：書2章1-21節、6章20-25節)。

就如喇合家窗戶上系的繩子是救援的標記一樣，作為躲避災殃的應許的標記，上帝賜予了逾越節。

來11章28節『他因著信，就守逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。』

不守上帝誡命的人們拿”義人必因信得生”(羅1章17節)的聖經話語辯論，主張逾越節不過是儀式和行為,與信心無關。但上帝制定了以信心遵守的逾越節和灑血的禮。逾越節不單純是形式上的儀式，而是以信心定的儀式，有信心才能遵守的上帝的節期。

在出埃及記中查看上帝制定逾越節的場面，並確認逾越節中有什麼內在的應許吧。

出12章5-14節『要無殘疾、一歲的公羊羔，你們或從綿羊里取，或從山羊里取，都可以。要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。……你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃，這是耶和華逾越節。因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號，我一見這血(逾越節羊羔的血)，就越過你們去，我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。””你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。』

制定逾越節並命百姓遵守的那位是上帝。所以，擁有敬畏上帝之心的以色列百姓順從上帝的話語遵守了逾越節。結果，以色列百姓從災殃中得救，並從為奴的埃及得到解放，但沒有信心不守逾越節的埃及人無一家躲過災殃，全都失去了長子(出12章9-15節)。

關於災殃的上帝的警告

那麼，逾越節只在出埃及當時免除災殃，之後就失去效力了嗎？不是。逾越節作為永遠的定例，是直到世界末了都要世世代代遵守的上帝之約。

在聖經中明確記錄著，出埃及之後仍守逾越節的百姓們，從災殃中得救的歷史(參考：代下30章1-27節，王下19章32-35節)。

雖然在舊約將逾越節羊羔的血塗在門框和門楣上，作為上帝百姓家的記號。但如今上帝早已為我們預備，通過在我們的心中珍藏逾越節的肉和血，而使每個人越過災殃。逾越節中含有的”災殃必不臨到你們身上滅你們”的應許，在災殃蔓延的時代越會發揮威力。

結7章2-19節『……主耶和華如此說:”有一災，獨有一災，看哪，臨近了！ 結局來了，結局來了！向你興起。看哪，來到了！ 境內的居民哪，所定的災臨到你，時候到了，日子近了，乃是哄嚷，並非在山上歡呼的日子。我快要將我的忿怒傾在你身上，向你成就我怒中所定的，按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。我眼必不顧惜你，也不可憐你，必按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。……當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們，不能使心裡知足，也不能使肚腹飽滿，因為這金銀作了他們罪孽的絆腳石。』

上帝警告人類獨有的一災臨近了。照聖經的預言，至今未曾見過也未曾聽過的災殃最近頻繁發生。經歷了有史以來首次的大地震和氣象異變，人們都說是『百年不遇”或『千年不遇”。

像這樣，現今降下的災殃是至今沒有過的”非常的災殃”。

結7章25-27『……災害加上災害，風聲接連風聲。他們必向先知求異象，但祭司講的律法，長老設的謀略，都必斷絕。君要悲哀，王要披淒涼為衣，國民的手都發顫。我必照他們的行為待他們，按他們應得的審判他們。他們就知道我是耶和華。』

使掌權者悲哀，披淒涼為衣，使祭司長們也束手無策的災殃。在此災殃面前，財物毫無用處，即使人們做好萬般準備也毫無意義。那災殃越是臨近，我們越需要從災殃中能以拯救我們的上帝的應許。

記印的事工從東方向全世界

記印的事工從日出的東方開始。之所以從日出的東方開始記印的事工，是因為有緊急的事從那裡發生。

賽24章1-6節『看哪，耶和華使地空虛，變為荒涼；又翻轉大地，將居民分散。……地必全然空虛，盡都荒涼。因為這話是耶和華說的。地上悲哀衰殘，世界敗落衰殘，地上居高位的人也敗落了。地被其上的居民污穢，因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約。所以地被咒詛吞滅，住在其上的顯為有罪。地上的居民被火焚燒，剩下的人稀少。』

賽24章13-16節『在地上的萬民中，必像打過的橄欖樹，又像已摘的葡萄所剩無幾。這些人要高聲歡呼，他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。因此，你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華以色列上帝的名。我們聽見從地極有人歌唱，說：”榮耀歸於義人……』

使地空虛變為荒涼的事態發生時，上帝記印的事工從東方地極開始。以約翰看到啟示的拔摩島為基準，順著同一線上的緯度查看的話，在大陸上的東方地極是大韓民國。因此末後的逾越節新約真理在大韓民國恢復，並在此展開向全世界萬民記印的事工。

現在，先知者和長短期宣教士們正走向全世界，傳播新耶路撒冷天上母親和新約逾越節。這正是記印的過程。無論誰，凡是感謝並領受上帝應許的人必然得救，相反不領受的人們只能被定罪(參考：可16章15-16節)。

雅各的患難和上帝的救援

看這樣的內容可知，逾越節是上帝為拯救我們而預備的真理中的真理。聖經記錄說，末後的災殃會臨到全地一切的居民。

路21章34-36節『”你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們，因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。』

為了不使那日子如同網羅般臨到，我們要時時警醒，常常祈禱，致力於上帝的事。雅各回故鄉時，在雅博渡口與上帝的天使徹夜摔跤，忍受著扭傷大腿窩的疼痛也終究領受祝福後才回了故鄉。同樣，在我們回靈的故鄉天國的過程中也必定要經歷一次患難，在耶利米書中稱此為雅各的患難。

耶30章6-9節『”你們且訪問看看，男人有產難嗎？我怎麼看見人人用手掐腰，像產難的婦人，臉面都變青了呢？哀哉！那日為大，無日可比，這是雅各遭難的時候，但他必被救出來。”萬軍之耶和華說……』

我們要領悟救援的價值，擁有能戰勝患難和痛苦的信心。就像雅各在祝福中回到故鄉一樣，我們在任何困難和痛苦中也要始終持守信心並忍耐，在上帝的祝福中回天國故鄉。

上帝通過逾越節賜給了錫安子女應許的標記。如同過去賜以色列百姓應許的標記逾越節，提前預防災殃一般，這時代也通過逾越節為我們免除災殃。任憑災殃在全球爆發，縱有千人萬人仆倒在左右，上帝也會為我們阻擋使這災不得臨近(詩 91篇 7-16 節)。上帝會守護我們前行的道路，保護我們的安全。希望大家能將這恩典的上帝話語銘記於心，成為在上帝的應許中永遠將榮光和讚頌歸於上帝的錫安子女。