耶路撒冷不能解释为母亲上帝?

加拉太书4:26 “但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我们的母。”

上帝的教会世界福音宣教协会是除了圣经记录的父亲上帝之外,还教导并信奉‘天上耶路撒冷——母亲上帝‘。

但是有些人主张:圣经记录的耶路撒冷不是指存在母亲上帝,而是表象两约中的新约而已。

听一听他们的主张吧。

从加拉太书4章21节开始读就可以知道加拉太书4章26节的话语不是我们有母亲上帝

加拉太书4:21-31 “你们这愿意在律法以下的人请告诉我,你们岂没有听见律法麽。因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是使女生的,一个是自主之妇人生的。然而那使女所生的,是按着血气生的。那自主之妇人生的,是凭着应许生的。这都是比方。那两个妇人,就是两约。一约是出于西乃山,生子为奴,乃是夏甲。这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山,与现在的耶路撒冷同类。因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我们的母。因为经上记着,不怀孕不生养的,你要欢乐。未曾经过产难的,你要高声欢呼,因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。

弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。当时那按着血气生的,逼迫了那按着圣灵生的。现在也是这样。然而经上是怎麽说的呢。是说,把使女和他儿子赶出去,因为使女的儿子,不可与自主妇人的儿子一同承受产业。弟兄们,这样看来,我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女了。”

分明说‘这是比方,那两个妇人就是两约,一约是预表旧约,撒拉是预表新约’不是吗?事实上没有母亲上帝,新约是撒拉,比喻耶路撒冷而已。即告诉我们,我们成了新约的子女才说是自主妇人的儿女。

果然,按照他们的主张,母亲上帝不存在呢?查看一下上帝的旨意吧。没错,两个妇人预表两约,但不止如此,万一果真是那样,为什么使徒保罗没有说‘撒拉是新约’呢?在文脉上‘一约(旧约)是出于西乃山,生子为奴,乃是夏甲’;对萨拉的说明也要说’一约(新约)是…撒拉’。但是保罗却没有谈及到撒拉,而说明了‘那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母’。为什么如此记录了呢?

 首先,了解一下在天上的耶路撒冷意味着什么吧。

启示录21:9-10 “拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。”

加拉太书4章的天上的耶路撒冷在启示录21章也在登场。

天使对约翰看’新妇即羔羊的妻子’却给他看了天上的耶路撒冷。

到底天上耶路撒冷是谁呢?果真只预表新约呢?

启示录22:17 “圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。

愿意的都可以白白取生命的水喝。”

天上耶路撒冷是于圣灵一起赐予生命水的救主。圣灵是圣三位一体的父亲上帝。

于父亲上帝赐予生命的救主,她就是新妇(The bride)。并且,19章也记录新妇是于羔羊举行婚宴而预备的人个体。因此,加拉太书4章26接的天上耶路撒冷是指母亲上帝

此话语内含着撒拉表象着母亲上帝。事实上,圣经中亚伯拉罕表象着父亲上帝,其妻子撒拉当然是表象着母亲上帝了(路加福音16:19-24).上帝为什么把撒拉预表为母亲上帝呢?

这可以再亚伯拉罕家庭里继承家业的问题,即决定后嗣的内容中可以得知。

有谁能继承亚伯拉罕的家业有两位候选人——夏甲的儿子以实玛利和撒拉的儿子以撒。最终,如加拉太书的内容,上帝拣选了自主妇人的撒拉的子女——以撒,而不是使女的子女——以实玛利。以撒是因她的母亲是撒拉的缘故得到了产业。

使徒保罗没有把此内容只限于亚伯拉罕家庭的历史。教导“弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样”来系于我们的救援。这不是在说我们要如同以撒一样的子女才能得到天国产业的意思吗?

即,成为母亲上帝的子女才是如同以撒一样的子女。

这样看来,我们的祝福是靠着母亲上帝来得到的。

‘天上耶路撒冷’只限于两约中的新约是一个很大的错误。

照保罗的见证,天上耶路撒冷是与圣灵一同赐予生命水的‘母亲上帝’。

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Author: 逾越節

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13 Comments

  1. 启示录21章10节记录着从天而降的圣城耶路撒冷是羔羊的新妇,加拉太书4章记录着这耶路撒冷就是我们的母亲。从天而降的耶路撒冷当然是天上母亲了。

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  2. 我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。即,成为母亲上帝的子女才是如同以撒一样的子女。这样看来,我们的祝福是靠着母亲上帝来得到的。

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  3. 启示录22:17 “圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。圣灵(父亲上帝)和新妇(母亲上帝 耶路撒冷)来赐永生的祝福.

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  4. 查看加拉太书4章21节就可以知道母亲上帝存在的事实,

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  5. 耶路撒冷就是母亲上帝!这是世界不在了也不可改变的事实。我们之所以能盼望天国不就是因为母亲在等待着我们吗?

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  6. 要得到上帝给我们应许的永生,必须迎接母亲上帝。

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  7. 耶路撒冷就是我们的母亲上帝。

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  8. 成为母亲上帝的子女才是如同以撒一样的子女,只有成为母亲上帝的子女,才能得到生命。

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  9. 母亲上帝是圣经66权里的最后的秘密,谁迎接母亲上帝的人就世界上最有福的人!因为迎接母亲上帝的人才能得到永生♥

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  10. 一个巴勒斯坦地区的城市成为母亲是不可能的事情吧。

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  11. 圣经确实在见证母亲上帝,耶路撒冷不仅仅只限于新约,更是代表我们的母亲上帝。这时代我们不迎接母亲上帝的话得不到救援的!

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  12. 耶路撒冷不仅仅只限于新约,更是代表我们的天上母亲。

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  13. 启示录22:17 “圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。”
    给生命水的主体就是上帝,圣徒决不能给圣徒生命水!这里的新妇就是跟圣灵【父亲上帝】一起给予生命水的母亲上帝!

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