神迹奇事是圣灵的证据

上帝的教会（安商洪，母亲上帝）相信安商洪上帝就是再临基督，有些反对者们会问安商洪上帝有没有做过行医赶鬼的神迹。说这话的人是对上帝太无知了。

有的教会认为显神迹奇事就是受圣灵的证据。‘受原子弹般的圣灵吧，受雷雨般的圣灵吧。’挂着这些宣传语的横联举办复兴会，一致的宣传治疗肉身疾病或者奇妙的体验等都是圣灵的历史。对此，人们会毫无疑问地相信神迹奇事就是圣灵的历史，私自判断那地方存在上帝。

神迹奇事真的是圣灵的绝对证据呢？

不是，神迹奇事是不相信上帝的地方也在发生。巫人在尖锐的刀尖上行走也毫无受伤。以前某个乡村的的一人，只要看他的脸，病就会治愈的事情成了焦点；美国的某人在梦里猜测病患的部位，给他开处方令多人惊异。这些人都是不相信上帝的人或者是崇拜偶像的人们的行迹。

圣经在警告对那些显神迹奇事来迷惑灵魂的恶者撒旦的骗局。

帖前 2:9-10 “这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈。因为他们不领受真理的心，使他们得救。”

假先知的迷惑手段就是神迹。

启19:20 “那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。”

要知道鬼灵、恶灵也可以显神迹奇事的。

启示录16:13-14 “我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。”

那么，我们怎么区分圣灵的历史和恶灵的历史呢？

如鱼离开水就不能存活一样，圣灵离开真理绝对不存在。所以耶稣基督把圣灵称‘真理的圣灵（约15:26）。行‘非法’的假先知们尽管以耶稣的名义赶鬼，以耶稣的名字行许多异能，行各种奇事，耶稣却说从来不认识他们。

太7:21-23 “凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能麽。我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。”

如果真的是圣灵的历史，耶稣基督怎么会说不认识他们呢？

圣灵是和真理共存。有真理的地方才有圣灵的历史。两千年前，圣灵的历史是在上帝的节期-五旬节的时候降下的（行2:1），末后时代也是不遵守住棚节节期就不会降下雨（圣灵）（撒加利亚书14:16）。记录不守住棚节的人就不会降下圣灵，可有些人连住棚节都不遵守怎么能得到圣灵呢，怎么可以说那是圣灵的历史呢？到底谁是骗子聪明的人可以自己判断。

行‘非法’（不守上帝的诫命）之人的神迹奇事不是圣灵的历史而是恶灵的历史。只看神迹奇事来断定圣灵的历史是错误的。首先要看有没有救援的真理，看守不守上帝的诫命（安息日，逾越节，除酵节，复活节，五旬节，吹角节，大赎罪日，住棚节）才能正确的判断圣灵的历史。

恶者利用神迹奇事来迷惑灵魂的理由是因为没有真理。如果领悟到真理，就会发现世上没有比救援的真理更大的神迹了。

所以，神迹奇事并不是判断圣灵的证据。