只要信就能得救

我拿什么去爱您

通常新教都主张‘只要信就能得救’。比这稍微详细的内容就是‘只要信基督在十字架上流下的宝血功劳就能得救’。但前者和后者意思都一样。他们的信仰基准是‘只要信就能得救’!散播只强调‘信心’的思想,即主张‘只要信就能得救’的教理,试图对基督教信仰的全部下结论。

‘只要信就能得救’的主张类似于‘只要去学校就是全校第一’的主张。因为只强调信心就会忽略行为,疏忽上帝的节期和典章。那么,要查看新教团体只强调信心理由出于什么。

当今宗教团体在遵守星期日礼拜和圣诞节、四旬节、秋收感恩节等节期。但是对其教理不能用圣经来做客观性的见证。因为这些节期虽然在他们的教会的教理书上,可圣经里却没有明示。因此,他们以茫然的信心来补填他们的错误和信仰的缺乏。

那么,是否只在家里信也无妨呢?要信什么?怎么信?

本来,信仰是要以圣经为基准的,问题是除了信心之外排斥一切。茫然强调对基督的绝对性,把信心当做信仰的本身。但是想到信仰的本质时,相信救援的核心——耶稣是最基本的又是理所当然的。可是,把信仰的一切只限于信心本身,只要信就能得救的主张是没有说服力的。

如果只要信而得救的话,不去教会只在家里祈祷也无妨。但是他们又主张必须要去教会守礼拜。这与当初表现的‘只要信就能得救’的逻辑恰恰相反。因此,不是因相信就能了结信仰的一切,而是需要信心的行为。
对于得永生,耶稣如此说到:

约8:51 “我实实在在的告诉你们,人若遵守我的道,就永远不见死。”

耶稣明确表示了在信心加上‘遵守’的行为。因此,只要信就能得救的话根本不对。基督教信仰不是只靠信心完成的。而是要有坚实的信心,信心要伴随行为。

约13:15 “我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。”

在众多教理中我们只要遵照2000年前耶稣所行的节期就行。但是新教团体拒绝遵守基督守过的安息日,因此耶稣如此说到:

约10:25 “耶稣回答说,我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事,可以为我作见证。

路6:46 “你们为什么称呼我主阿,主阿,却不遵我的话行呢。”

如果是相信耶稣的人,要遵照耶稣的教导和其行为。

若找这种借口不守诫命的话,在上帝面前也不稳当。心态重要,但心态表现出的行为更重要。遵守星期日礼拜、圣诞节、秋收感恩节等圣经里没有的节期的行为也是不合逻辑。要以完整的信心实践耶稣行迹的行为才能得救。所以要撤回‘只要信就能得救’的主张,要遵守耶稣和门徒们所行的初代教会的教理。

所以,我们上帝的教会遵行两千年前耶稣所行的安息日礼拜,三次七个节期……

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Author: 逾越節

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9 Comments

  1. 不是因相信就能了结信仰的一切,而是需要信心的行为。

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  2. 不是因相信就能了结信仰的一切,而是需要信心的行为。

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  3. 路6:46 “你们为什么称呼我主阿,主阿,却不遵我的话行呢。”
    通过这句话可以领悟不是‘只要信就能得救’而要行为遵行上帝的旨意才能得救的意思
    上帝的旨意是什么呢?就是遵守上帝节期(安息日,逾越节等3次7个节期)

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  4. 只要信就能得救的话耶稣为什么给我们做了遵守安息日,逾越节的榜样,又亲自吩咐使徒们遵守呢?使徒们又为何耶稣去世之后也遵守节期了呢?必须要认真遵守所有诫命。

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  5. 要以完整的信心实践耶稣行迹的行为才能得救。所以要撤回‘只要信就能得救’的主张,要遵守耶稣和门徒们所行的初代教会的教理.

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  6. 我们要救援要相信上帝 也要行上帝赐的真理.圣经预言的上帝的真理是安息日,逾越节等等.

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  7. 我们上帝的教会遵行两千年前耶稣所行的安息日礼拜,三次七个节期…

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  8. 如果是相信耶稣的人,要遵照耶稣的教导和其行为。

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  9. 只要信是绝对不能得救的,我们要遵行圣经教导的诫命才行,不要被”只要信就能得救”的谎言迷惑了.

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